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获得市场的第三步是给结果

手把手带出结果,从术上拿到结果。

至于第四步就是布道。

同一句话,一个他不信服的人讲出来,对他一点作用都没有。一个让他心服的人讲出来,可能他就醍醐灌顶,甚至改变命运。说到底,文字从来没有力量,真正能够帮助别人的,是讲话的那个人自身的人格魅力,当你展现了人格魅力之后,别人信服你了之后,他愿意和你心连心,此时此刻,你讲出来的,才可能从底层逻辑上度化他。

获得市场的第二步是显神迹

看昔日佛陀传教的时候,他有没有上来讲佛经,上来讲哲学?当然没有。上来讲这个,谁会听?理论太复杂了,没人有耐心的。所以佛陀传教,第一步是什么?是展示神迹。

你一次神迹,别人觉得你不过是运气,你次次神迹,久而久之,别人势必好奇。于是就会怎么样?就会关注你的所有并且深入了解。

获得市场的第一步是让人愿意听

绝大多数人不会关心你写了什么,他只关心一件事,你是否向着我。

比如你发现大家此时的心情是我没钱,我也不想看到别人花钱的样子。那你就说,要遏制过度消费,就是让有钱人不许那么花钱,谁花钱修理谁。你这么说就行了,你这么说,大家听了都说好,都觉得你是个好人,你说话向着我。至于有钱人他没地儿花钱,他跑去别人家花钱去了,甚至他不花钱,导致你找不到工作,挣不到钱了。这一层,你提都不要提,因为你写出来别人也不会看,看了也看不懂,没事儿还怀疑你的立场,怀疑你不向着他了。至于大家找不到工作的时候,又开始叫苦。你就写,要能够找到工作,而且要钱多压力小的工作。至于可不可能,矛不矛盾,不要写,你一写,又会被大众怀疑立场,又得罪人了。

你只需要立场,不需要内容,才能讨好大多数,不要思考,不要内容,只要有立场就可以了。他只想知道,你到底是支持他,还是反对他,就这么一件事。你支持就对了,别那么多P话。

现代商业第一课。

80年代的时候,有个港商,跑到内地某个城市,要捐一个酒店。内地的那个城市说,不允许,规定里面没有写的,一律不行。这件事闹到了上面,后来那位,就是那位,亲自给酒店写匾额。

这就是态度,来了都是客,亲自写匾,就是要大家想通,咱是开门做生意的。来的都是客,没有放着钱不挣的理儿。

那个商人为啥白送你一个酒店?就是试探你的态度。如果你不接,说明在你的心里,消费的客人没有街边上那些看客重要。如果你接了,说明在你的心里,消费的客人比街边上的看客重要。他投石问路,就是想知道客户在你心目中的分量,然后决定要不要大举进入,和你一起做生意。

只有你把客户看得比看客们重,你才具备一起做生意的潜质。

县城的生态

生态就是钱的流向,钱的上游,那个钱最初,是打哪儿来的? 一般来讲,转移支付决定了县城里医师公的下限,而卖地收入决定了…
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一个人,想要出类拔萃,短期看是技能,包括运气,长期看,性格很重要。

因为性格决定了长时间看,你能否很享受的,很亢奋的去做着某个领域。

性格就是你问自己,我在当下做事的时候,快乐吗?上同一个班,有的人就很快乐,每天像春游,很能找到自己在团队里的位置,很有感觉。有的人上班就跟上坟一样。那就说明他现在做的这件事,也许符合他的技能,但不符合他的性格。

有些人就适合在前面冲锋,他负责攻城,回头另一批人去守城,去做维护性质的工作。有些人实际上并不享受攻城的过程,他可能只是暂时,当下最适合攻坚,如果你没有发现这一点,一直派他那个活儿,他可能做着做着,积极性就挫伤了。

我们都是在以己度人,但是因为人和人是不一样的,我们没法知道对方到底在想啥,很多时候,彼此都不在一个频道上。

市场上理论上存在着1000个机会,我会认认真真研究过100个,对其中20个非常有把握。然后只选取了两个,因为这两个是二十个里面选出来的,各方面都与自己的条件太吻合了。这才叫只做自己懂的事情。

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