获得市场的第二步是显神迹
看昔日佛陀传教的时候，他有没有上来讲佛经，上来讲哲学？当然没有。上来讲这个，谁会听？理论太复杂了，没人有耐心的。所以佛陀传教，第一步是什么？是展示神迹。
你一次神迹，别人觉得你不过是运气，你次次神迹，久而久之，别人势必好奇。于是就会怎么样？就会关注你的所有并且深入了解。
获得市场的第一步是让人愿意听
绝大多数人不会关心你写了什么，他只关心一件事，你是否向着我。
比如你发现大家此时的心情是我没钱，我也不想看到别人花钱的样子。那你就说，要遏制过度消费，就是让有钱人不许那么花钱，谁花钱修理谁。你这么说就行了，你这么说，大家听了都说好，都觉得你是个好人，你说话向着我。至于有钱人他没地儿花钱，他跑去别人家花钱去了，甚至他不花钱，导致你找不到工作，挣不到钱了。这一层，你提都不要提，因为你写出来别人也不会看，看了也看不懂，没事儿还怀疑你的立场，怀疑你不向着他了。至于大家找不到工作的时候，又开始叫苦。你就写，要能够找到工作，而且要钱多压力小的工作。至于可不可能，矛不矛盾，不要写，你一写，又会被大众怀疑立场，又得罪人了。
你只需要立场，不需要内容，才能讨好大多数，不要思考，不要内容，只要有立场就可以了。他只想知道，你到底是支持他，还是反对他，就这么一件事。你支持就对了，别那么多P话。
市场调控
当你的行为影响到市场的健康时，你一味的强调市场原本自发的规则就是无效的。
你利用杠杆，囤了大量的房子，人家禁止你出售。用意是什么？就是逼你爆仓。
现代商业第一课。
80年代的时候，有个港商，跑到内地某个城市，要捐一个酒店。内地的那个城市说，不允许，规定里面没有写的，一律不行。这件事闹到了上面，后来那位，就是那位，亲自给酒店写匾额。
这就是态度，来了都是客，亲自写匾，就是要大家想通，咱是开门做生意的。来的都是客，没有放着钱不挣的理儿。
那个商人为啥白送你一个酒店？就是试探你的态度。如果你不接，说明在你的心里，消费的客人没有街边上那些看客重要。如果你接了，说明在你的心里，消费的客人比街边上的看客重要。他投石问路，就是想知道客户在你心目中的分量，然后决定要不要大举进入，和你一起做生意。
只有你把客户看得比看客们重，你才具备一起做生意的潜质。
完整的背景调查你做了么？
他完整的背景调查你做了么？他到底有多少朋友，多少异性朋友，他的社会关系是怎样的，他的性格是怎样的，他的历史是怎样的，他的时间安排是怎样的。
你，都清楚么？
这其实不难，关键的问题是，你头脑是否始终清醒，目标是否始终明确，你是不是时时刻刻知道自己到底在干什么？
如果你要考察一个人的性格，要看的不是他对你怎么样，要看的是他对那些无关的人怎么样。
如果你要考察一个人的性格，要看的不是他对你怎么样，要看的是他对那些无关的人怎么样。
县城的生态
生态就是钱的流向，钱的上游，那个钱最初，是打哪儿来的？
一般来讲，转移支付决定了县城里医师公的下限，而卖地收入决定了…
适合老师做的副业
作者分享的还算比较细致，项目简单来说就是卖小孩的学习资料，通过小红书等渠道进行导流，通过Q付费群等形式完成收费，作者主要列举了小红书抄袭做的好的账号，然后通过Q群和收款码完成收费，资料可以通过自己收集或者从上游哪里买个会员拿资料，自己重新包装一下，做成按次10元收费和299终身代理，最终转化目标就是开拓代理，实现较为稳定的学习资料售卖副业项目。
对于老师来讲本身就有整理学习资料的工作要求，又接触了一堆家长，时间空闲较多，更容易把握学生学习节奏，更容易做到用户适配。
现在来做会比较难一点，因为各个渠道把引流风控做的比较严格了。