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大部分人之所以觉得后面简单前面难，无非是因为前面的那些有人给你拆得细。拆得那么细了，你还是做不到，你被打脸了，落不下面子，不肯承认。所以非要认为后面的更容易。

其实就是想让自己的面子过得去。

你都会发现各种各样的拦路虎。

外行时，也许有小确幸；内行时，你就觉得枯燥了。再往上，你发现遇到问题了。

资金小的时候，什么机会都可以抓，暂时错了都可以掉头，因为你小，随时找得到对手盘平得掉。

资金变大后，很多对小资金是机会的，对你变成陷阱了。他吃进去了，可以快进快出，你吃进去，就套住了，因为根本没有足够体量的对手盘来接你下山。

再大你会更痛苦。

下面的人你管不住，九灵元圣的黄狮孙儿到处惹事，牵连到它，惊动天家，结果它被狮奴用鞭子打得遍体鳞伤，不敢吭一声。

钱，是别人欠他的借据，他用这个，来支配他人提供劳动。

钱这个东西，它并没有真实存在过，它只是人类的一种共同想象，这个东西从诞生起的作用，就是一个人去控制另一个人的工具。

你必须勤奋自律专注，这是一楼，

你必须改变思维模式，使得自己成为一个人见人爱，花见花开，搁哪儿哪儿发光的人才，拥有自己的退路，这是二楼。

这两层楼你不盖完，光想着盖三楼，那就是赌徒。

Originally posted 2022-06-20 10:35:08.

自己做不到的事情，就不要指望别人。

如果把人比作一个灯泡，大部分人都是白炽灯，它的特点就是发光效率很低。
你想想看，你买个灯泡又不是用来做电暖气的，发热干嘛？所以人类又发明了LED灯，90%以上的电能都用来发光了。
发光和发热是打个比方，发热的意思是说大多数人一辈子的光阴，都用来做无用功了。
是什么导致了我们无谓的发热呢？
自己做不到的事情，偏要指望别人。

你只要把指望别人去做那些你做不到，或者根本不想做的事情的念头都掐死，你就收回了自己每天绝大部分被浪费掉的时间。

下面要做的很简单，把这些时间花在自己身上，让自己去做那些你原本指望别人的事。

改变自己的是神，企图改变别人的，是神经病。

Originally posted 2021-07-26 06:58:12.

假如你偷了别人家一碗面条，你赔人家一碗面条，这叫惩罚么？
这不叫，这叫纵容。

Originally posted 2021-07-26 06:55:00.

水浒里面的晁盖。

晁盖这个人其实跟张飞一样，颇有家资，人家在当地大小也是个庄主，家里不差钱的，而且他是东西村保正，有一定的权限，这样的一个人，刘唐最初来劝说他去劫生辰纲的时候，他是拒绝的。

拒绝是对的，拒绝才是明智的。

你站在任何一个角度想，都想不通他这样一个位置的人，去劫生辰纲有什么意义。更多的钱他也花不了，被发现只能从此流亡。

问题在于，晁盖的生活乐趣来自于什么？来自于一群小弟的吹捧与崇拜。阮氏三兄弟吹捧他，吴用吹捧他，这才是他人生最大的乐趣。现在他晁盖自己日子过得挺知足，但是阮氏三兄弟不知足，人家觉得自己这伙子人本事比梁山王伦那群人强多了，可是过的却紧巴巴。吴用一个教书匠也不知足，他觉得自己好大的本事却没有舞台。这些人在挤兑晁盖，你不肯失足下海，你就不是好大哥了，兄弟们就瞧不起你了。

晁盖不是义气为重，而是说，被小弟们吹捧，是他生活乐趣的来源，是他人生价值的根基。为了维持这个，他就不得不为了义气，去做各种不理智的决策。好端端一个东西村的保正，就变成了梁山的盗贼。

晁盖已经是一把手了，也没有理智的，因为他在过日子，他活在人际关系中。

你选择的那些朋友们的命运，就决定了你自己的命运。

晁盖如果每天都和与自己同等阶级的人往来，就没有后面这些事儿，当他选择和水上魔王阮氏兄弟，和落魄书生吴用往来时，就注定了他的道路。

乌合之众不是说这群人都很差，而是说，哪怕这群人单个拉出来都挺睿智的，你把他们聚在一起，也会变成乌合之众。人一扎堆，就开始和稀泥了，这是本能。

因为要活着，因为要合群，因为要过日子，因为顾虑枪打出头鸟。

所以，可以混日子的，人性就是看破不说破的。

要有心理准备，你会被看穿的，在某些人眼里，你就是小丑。问题是，看穿了又如何？别人看得穿你在吃软饭，不等于人家会揭穿。这个世界上好多人都是没有真本事的，蚂蚁抱团过河的时候，有好大比例的内圈蚂蚁，都是没有真本事的。

人家还就是这样过了河。